امپریالیسم و تخریب فرهنگی-اقتصادی در جهان سوم 31 صفحه word

امپریالیسم و تخریب فرهنگی-اقتصادی در جهان سوم 

امپریالیسم فرهنگی و رسانه ای: کاربرد قدرت سیاسی و اقتصادی برای پراکندن ارزش ها و عادت های فرهنگی متعلق به آن قدرت در میان مردمی دیگر و به زیان فرهنگ آن مردم را امپریالیسم فرهنگی می گویند.

دسته بندی: word

نوع فایل: doc(قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحات : 31 صفحه

توضیحات فایل :

امپریالیسم و تخریب فرهنگی-  اقتصادی در جهان سوم

هیچ تمدنی بدون کشمکش و تنش گسترش نمی‏یابد.تمدن مرحله دوم پیشرفت انسان، یعنی انقلاب صنعتی خیلی زود حمله همه‏جانبه خود را علیه تمدن اول، مرحله‏ای که هزاران سال طول کشیده بود، آغاز کرد و پیروزمندانه اراده خود را بر میلیونها و در نهایت بر میلیاردها نفر از افراد بشری تحمیل کرد.ناگفته نماند که مدتها قبل از انقلاب صنعتی، از قرن شانزدهم به بعد فرمانروایان اروپا، امپراتوریهای پهناور مستعمراتی برپا داشته بودند.کشیشان و فاتحان اسپانیایی، تاجران پوست فرانسوی، و ماجراجویان بریتانیایی، هلندی و پرتغالی و ایتالیایی، سرتاسر جهان را زیر پا گذاشتند و مردم را به اسارت و بردگی کشیدند و عده بسیاری را قتل عام کردند.آنان سراسر سرزمینهای پهناور را به تصرف خود درآوردند و باج و خراج برای سروران و پادشاهان خود فرستادند.

در مقایسه با آنچه بعدها اتفاق افتاده، همه اینها چیز بی‏اهمیتی بود، زیرا غنایمی که این ماجراجویان و فاتحان به وطنشان ارسال می‏داشتند، در واقع غنیمت جنگی تلقی می‏شد که به مصرف تامنین هزینه جنگها و ثروت شخصی درباریان یعنی برپاداشتن قصرهای زمستانی و مراسم مجلل و پرزرق و برق، و زندگی پرناز و نعمت بدون مشغله درباری می‏رسید.اما به اقتصاد کشورهای مستعمراتی که هنوز به صورت خودکفا بودند، کاری نداشت.

رعایابی که به کار زراعت روی زمین دیگران اشتغال داشتند، به مقدار زیاد، خارج از نظام پولی و اقتصاد بازار قرار داشتند و با چنگ و دندان برای گذراندن یک زندگی مختصر روی زمینهای داغ و سوزان اسپانیا یا زمینهای بایر مه‏آلود انگلستان کار می‏کردند.آنان محصولی مازاد برای صدور به خارج نداشتند و بندرت قادر بودند که حتی به اندازه مصرف محلی تولید کنند.از این گذشته به مواد خامی که از ممالک دیگر غارت یا خریداری می‏شد، متکی نبودند.برای آنان زندگی در هر حال می‏گذشت.غنایم غارت شده از ماورای دریاها به جای توده مردم عادی که غالبا از طریق زراعت زنندگی می‏کردند، طبقه حاکم، و شهرها را ثروتمند ساخت.ازا ین جهت امپریالیسم دوره اول در واقع امپریالیسم خرد بود زیرا با نظام اقتصادی، یک پارچه نشده بود.

در اینجا باید اشاره به مفهوم امپریالیسم گردد، چرا که سرتاسر این بررسی مربوط به همین واژه و اصطلاح است که زندگی‏ها را درنوردیده و جهان را دگرگون ساخته است.مفهم امپریالیسم از واژه لاتینی ایمپریوم muirepmI، به معنی امپراتوری، سلطه، قدرت حاکمه و یک قلمرو حاکمیت وسیع، به دست آمده است.اصطلاح امپریالیسم در مورد آن دسته از کشورهای اروپایی به کار رفته است که در اواخر قرن نوزدهم و اواسط سده بیستم، سلطه خود را در بسیاری از سرزمینهای آسیا، افریقا، و امریکای لاتین و مرکزی، گسترش داده و دولتهای استعمارگر بشمار رفته‏اند.در ضمن به هر گونه سلطه و اعمال نفوذ یک کشور بر دیگر کشورها امپریالیسم اطلاق شده است.

فرحت عباس نخستین رئیس مجلس الجزایر در یکی از نطقهایش در برابر مجلس موسسان فرانسه پس از جنگ، استعمار یا به بیان بهتر امپریالیسم را چنین تعریف کرد:امر اشغال سرزمین یک قوم معین از طرف قومی دیگر، بدون رضایت او و بهره‏کشی از آن سرزمین به نفع خود.

با توجه به عوامل گوناگونی که مفهومی امپریالیسم و استعمال را تشکیل می‏دهند، تعریف زیر معنای این مفهوم را جامعتر بیان می‏کند:«امپریالیزم یک نهاد سیاسی، اقتصادی است که در یک سرزمین یا یک کشور از طرف یک یا چند دولت خارجی برقرار می‏شود و از این رهگذر دولت(یا دولتهای)خارجی نظامی را درآن سرزمین مستقر می‏سازند که بدون رضایت مردم از خارج بر آن تحمیل شده و هدف اصلی آن نظام، تامین منافع خارجیان و عمّال آنان است.»اگر چه عده‏ای را عقیده بر این است که استعمار دو جنبه سیاسی و اقتصادی دارد که جدایی‏ناپذیرند و همواره با یکدیگر عمل کرده‏اند ولی حتی اگر بر این باور نیز باشیم، ناگزیر از پذیرش این امر خواهیم بود که جنبه اقتصادی آن، آنچنان که خواهد آمد، بنیادی‏تر است.و باز بنا به عقیده«پیر ژاله»امپریالیسم چیزی جز سرمایه‏داری نیست که به اندازه و مقیاس معینی رسیده که به نوبه خود، دگرگونیها و تحولات کیفی منابع و روشهای خود را متضمن می‏گردد.

پس از امپریالیسم خرد، فرآیند دوم یعنی فرآیند انقلاب صنعتی، این دله‏دزدیها و چپاول تقریبا محدود را به فعالیت اقتصادی وسیع تغییر شکل داد و به عبارت دیگر امپریالیسم خرد را به امپریالیسم کلان مبدل ساخت.